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《云间有座皇甫林》 幸何如之，见证千年 唯这盛世，如你所愿 ----沉浸式旅行松江广富林文化遗址 提到广富林文化遗址 你的反应是什么 民间素有“现有松江府,后有上海滩”现有广富林,后有松江史“之说, 可能你之前是自己去，又或者是跟着导游去的 看到的，听到的已不能满足你好奇的想要打开这算历史之窗欲望 现在有了融合了流行的沉浸式故事背景 通过亲身参与代入，融入其中的方式 了解松江包括上海的的历史文化 巧妙融入互动式体验 具体怎么玩、玩什么 快跟着小编一起来看看吧 源起： 一个上古卷轴的遗失，一场人间灾难的横行 一条连贯於古今的时空隧道，一所补给涵养的文化驿站 背景： 古时，云端之上有一座凌霄阁，藏在琼楼玉宇的“云间之境”。 凌霄阁内，住着“云间使者”。 数千年来，他们的使命便是守护云端之下这片古老的土地-皇甫林。 我们将穿越时空之门，成为云间使者的一员，在凌霄阁主的带领下，开启一段守护之旅。 时空之门在何处，江苏旅游公司，需要我们根据凌霄阁主给到的线索指引来探索， 由于年代久远，时空门之内或许会给小小穿越者们带来意外的惊喜哦！ 地方饮食，江苏旅游公司，包括地方菜、茶、咖啡，江苏旅游公司、水果等等，应尽量向游客展现其魅力。江苏旅游公司

文化旅游与旅游文化是两个既有一定联系又有严格区别的概念： 文化旅游是属于运动的范畴，是旅游的一种类型，与旅游在内涵上存在着**的联系。而旅游文化属于文化的范畴，是文化的一个门类，与诸如建筑文化，生态文化，艺术文化，等相并列，是文化的一种类型。一方面，文化的发展丰富了旅游文化的内容，进而促进旅游文化的发展。另一方面，旅游文化的发展又能为文化旅游提供内涵丰富的旅游内容，以满足旅游者的各种文化需求。在外延上，文化旅游可以说是旅游文化的一个研究内容，而旅游文化的内容要比文化旅游丰富得多。安徽度假旅游沉浸式旅行要注意有创新、有“颠覆性创意”，避免同质化。

沉浸式体验的特征还包括以下几方面： 三：角色化 将沉浸式作品与其他在荧幕或是舞台作品区分开的，正是所谓的打破“*四堵墙”的隐喻。也就是说，在沉浸式作品中，观众是整个作品不可或缺的一部分，参与者和作品本身完全或几乎没有分别。但只有观众参与作品本身并不足以让作品被称为“沉浸式”。 无论是通过演员表演还是技术、布景或其他效果呈现，沉浸式作品都需要让观众和作品融为一体，并确保他们能感觉到自己是作品里的一部分，而不但是旁观者。 四：交互式 当设计师们被问到用什么词语去描述他们创造的沉浸式作品时，除了“沉浸式”一词之外，还有就是“互动式”。沉浸式娱乐通过从多方位、全角度调动参与者的注意力来建立和创造一种**的参与感和联系感，从本质上改变了参与者与作品内容互动的方式。这种“完全投入” 的状态对参与者来说是难忘的体验。

年龄阶段与产品偏好： 以3-14岁为主流，产品需要针对不同的年龄段孩子不同特点来设计。产品需要因人制宜，不可以一个产品套用所有年龄。 随着孩子的成长，逐步向益智、科普、教育、娱乐等多功能进阶式转变。 年临段特征：感知型：0-2岁婴幼儿；好奇型：3-6岁学龄前儿童；求知型：6-14岁少年；探索型：14-18岁青少年。年龄阶段与产品类型选择对应表适合0-17岁，如公园游乐园类、乡村农业类、休闲度假类；适合3-14岁，如科普教育类；适合6岁以上，如户外运动类。 文化旅游是旅游文化的地域差异性为诱因，以文化的碰撞与互动为过程，以文化的相互融洽为结果的。

沉浸式是一种手段： 其内核主要在于好的“内容”，也就是可装入的戏剧、演艺、多样的线下综合体验活动。通过这些多元素的植入，为旅游消费者构建一个对旅游产品感知和体验的升级版，让消费者对旅游的体验更加逼真，更加留恋。内容是旅游的重要资产，好的内容是旅游的灵魂和生命线。沉浸式旅游应装满好的内容，没有内容做坚强的“靠背”，沉浸式旅游就成了一纸符号。前几年提出的体验式旅游、参与式旅游的概念，其实与现今的“沉浸式旅游”有着异曲同工之秒，那时候国内旅游尚处于初始阶段，这种思考也随之湮没在时空中。文化的发展丰富了旅游的内容，进而促进旅游文化的发展。上海商贸旅游职业技术学院

旅游项目本身强调的也是一种体验，沉浸式旅游的设计可以为旅游产业的高质量发展拓开一方探究的空间。江苏旅游公司

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